琉璃

看完琉璃，大概最让我感到心痛的就是罗喉计都这个人了。

他漫长而悲凉的一生最后的最后大概可以概括成这么一句话：

“要走，庆幸在你心中有爱；要留，只因我心中不甘”（摘自《金枝欲孽》）

都说璇玑和罗喉计都是一体的

然而璇玑是幸运的，尽管和司凤经历了种种波折坎坷，可最终却因为心中有爱而终能相守一生。

罗睺呢？他心中未必无爱，恰恰相反他太渴望爱，可是也因为爱而被伤的最深。

他多么羡慕那个“自己”，多希望自己能像那个“自己”一样活一生，被爱围绕。

不，哪怕只是活一秒也够了。

可他终究没有勇气去感受爱的温度，千年的债，他不敢忘，也不甘放；他也知道司凤那眼底的温柔仅仅是因为璇玑，不是因为自己。

所以他把自己生出血肉的半颗“爱”心给了司凤，希望那个“自己”能够替自己去感受爱；而把自己另一半‘恨’心留在和柏麟的冤孽前债中。

那一刻，他强大如修罗，也脆弱如琉璃。

那一刻，他卑微如尘埃，却也璀璨如琉璃。

爱是伸出却不敢触碰的手

最后，希望他可以找到一个真心爱他的人。

《琉璃》剧情介绍（如果看过剧可以跳过这部分~）：

宇宙分为天界、魔界、人界，天界统御妖魔界和人界为三界之首，千年之前，妖魔界不甘受天界统治发起战争，天界的柏麟帝君与魔界修罗将军魔刹星罗喉计都本是知己好友称兄道弟，柏麟为了赢得战争，对罗喉计都下毒，把他的心魂封印在琉璃盏中，并把他的男性身体肢解改造成女战神，取琉璃一角给她做心，利用她消灭了魔界修罗族。残余的妖魔族被天界人界仇视和追杀。后来战神得知身世真相要求向天界天帝讨公道未果，还被柏麟施以天诛打入人界历劫，第十世转世成为修仙门少阳派弟子褚璇玑。

褚璇玑从小六识不全（类似没心没肺不懂情爱），但是得到姐姐玲珑和六师兄钟敏言的呵护，后来璇玑偶然结识了离泽宫（修仙门另一大派）弟子禹司凤，四人成为至交好友，并且约定一起帮璇玑找回六识。随后在大家修仙历练的过程中，又结识了妖族鲛人亭奴、离泽宫弃徒柳意欢、紫狐妖，大家突破身份偏见成为紧密的伙伴。同时，柏麟帝害怕璇玑找回战神前世记忆找天界报仇，也转世成少阳派弟子昊辰成为璇玑的师兄，阻拦她寻回六识。但是璇玑在司凤等朋友的帮助下，最终还是找回六识，觉醒了战神力量。在这一过程中，璇玑与司凤也发展出爱情，司凤还帮助璇玑收服了天界神兽腾蛇做灵兽，从此多了一个忠心的朋友。然而，修仙门各派发现离泽宫是金翅鸟妖族，司凤也因此受到修仙门各派的仇视和追杀，璇玑也与司凤经历了误会重重。但是司凤仍然到处做好事，不但救出了紫狐的爱人魔界右使无支祁，还为了保守璇玑是战神也是魔刹星的身份秘密受了重伤。最后，璇玑与司凤消除误会重归于好，但是司凤却时日无多。为了救司凤，璇玑在无支祁的帮助下打开琉璃盏释放魔刹星心魂。此时，柏麟帝眼见掩盖不住前世罪恶，欲杀璇玑与少阳派灭口，但是未能成功，璇玑与魔刹心魂合并变身成为男性身体罗喉计都，重新组建魔族军队杀上天界想要讨回公道。但是，在司凤和璇玑亲友们的情感感化下，罗喉计都放弃了弃颠覆三界，而是分离出女性身体的璇玑，而剩下的罗喉计都本体则与柏麟一起赴死。最终天帝发表三界平等宣言，璇玑与司凤在大家的祝福下结婚。

影评部分：

《琉璃》结局看起来有一个童话般的结尾：遭受强权压迫侵害多年申诉无门的罗喉计都终于上访维权成功，与施害者了结恩怨；而一直饱受人族歧视污名的少数群体妖族成员禹司凤最终也打破种族身份隔离，与人族成员褚璇玑像王子和公主一样受到祝福地结婚，人族代表修仙正派也放下对仇视与偏见与妖族主角团坐在一起喝酒吃肉。看起来所有的问题都得到了解决，但是如果看一下这些美好结局达成的前提条件，就可以知道每个问题背后的不公平其实都保留了下来，不论是压迫还是种族歧视并没有根本的改变。

首先来看一下罗喉计都冤案的维权。看起来佛系不徇私包庇的天帝其实可鸡贼了：明明知道自己下属员工多年来一直利用机构资源和权力侵害他人权益，还是不作为纵容下属犯罪做恶那么多年，甚至坐享机构权力壮大称霸三界的既得利益……直到遇到上访群众堵截 才马后炮地把下属柏麟推出来认错 （如果没有上访群众揭发，可能就继续不作为纵容更多侵害行为是吧），然后再当了一回许愿池满足上访群众一些个人利益诉求进行安抚，最后再发表一个平等友爱的正确声明平息舆论。就这样三步天帝维稳目标达成——再也没有人为其他受害者（比如修罗王啥的）的枉死与不公找他追责啦啦啦。

当然，不管天帝是出于个人利益还是心机这样的和平结局客观上对于维护公众利益还是一步推进。然而，这样的推进可不是只靠普通的上访和天帝的虚伪就能达成的，要看看上访的人是谁：维权者罗喉计都，杀遍三界无敌手的最强战神，天界两次勉强压制ta，一次是利用友情对罗喉计都下毒迷晕肢解，一次是趁战神被封住ta心魂还没有原力觉醒对她施刑消除记忆，所以当罗喉计都火力全开的时候，整个天界加起来也不是ta对手，就算天帝的武力值比较神秘，但是如果天界和罗喉计硬拼，可能最好的结果也就是剩天帝这个光杆司令，天界机构也散了吧！正是基于这个武力值对比，所以力量可以被压制的女战神要求见天帝要求公正得不到回应，而原力觉醒的罗喉计都能见到天帝得以谈判；再来看谈判专家禹司凤，天帝的儿子，身份显赫，当然因此也更有话语权。不然可以对比一下他是金翅鸟妖的时候，尽管智商能力是同样在线，即使证据和道理都在他这边，还是没人听他说话，修仙正派只凭他“卑微”的身份就可以打他杀他。所以综上看来，想要上访维权成功，不只需要有证明自己正确正义的证据，更需要有武装力量强大和官二代/贵族的“高贵”身份加持才有谈判筹码。当然还有另一种可能是，司凤被准许就在璇玑身边历劫培养感情是因为，司凤有利用价值：天帝考虑到天界武力值不敌罗喉计都，万一到了镇压不住罗喉计都的时候，有了司凤这张感情牌，还能有谈判的退路，事实证明这个退路果然派上用场。

而不具备上述这些优势资源或者利用价值的草根平民，就被排除在这个维权途径的门槛之外，无法通过自己的努力或者公道话语为自己寻求“迟来的正义”，ta们更可能是承受这种不公平到死（比如被屠杀的修罗族），或者靠着被大佬带一把“搭便车”（比如柳意欢的女儿玉儿）。

然后再来看看司凤和璇玑的婚姻。表面上是少阳和其他修仙正派终于被司凤和朋友的多次舍身相救的真诚和善良打动，最终放下偏见，璇玑爹地同意璇玑与司凤结婚，其他仙道正派也和主角的妖族朋友们一起把酒言欢。像一个love wins的浪漫结局，尤其是和司凤爹地可爱的大宫主得凄惨结局对比一下，这个结局美好得简直堪比LGBT平权实现，但是这种进步真的有这么确定吗？

先来看璇玑爹地的转变，司凤掏心掏肺了54集，多次以德报怨地舍身救助修仙正派，所有误会诬陷都澄清，少阳派众人不得不承认人家司凤千般占理万般好（能力和道德都远高于大多数所谓人族正派），但是尽管如此，在54集璇玑爹地还是不能克服种族歧视同意女儿与司凤结婚 ，直到最后59集，大家都知道了司凤是天帝名门望族后，璇玑爹地才果断同意这门婚事。这个转变是因为一直没有被司凤的多次牺牲打动的璇玑爹地，突然看到司凤多牺牲一次就顿悟，消除了心中的歧视偏见，有了平等意识了吗？还是因为司凤从少数群体妖族身份变成比人族更加“高贵”的天帝之子，所以璇玑爹地失去了歧视司凤的前提呢？ 这可能还要打一个问号❓

同理，修仙正派在前54集已经受了妖族主角团多次救助还是对司凤的妖族身份指指点点，到了59集就和妖族主角团友好相处了，是因为被多帮一次就从量变到质变，修仙正派终于消除了心中歧视和偏见，还是因为“三界平等不分尊卑”是天帝的命令，修仙正派友好的表现不是因为反思自己过去做错了，而是因为听从权威的命令呢？这也不得而知。

但是，对于司凤和璇玑婚姻的两个当事人，我是最没有什么要吐槽的了：先从种族身份为例来说，司凤和璇玑没有盲从歧视和偏见的。司凤就不用说了，不管璇玑身份或者过去如何说他说的最多的就是“你还是褚璇玑”。璇玑在意自己六识不全，觉得自己是“怪人”的时候，司凤鼓励她；璇玑是战神的时候，司凤也没有因此变害怕或者崇拜；璇玑是魔煞星的时候司凤先是帮她保密后来也不放弃她。而璇玑对司凤亦然：当司凤金翅鸟（妖族）身份被璇玑当众知晓的时候，璇玑生气的并不是“妖族与我族势不两立”（如司凤妈妈皓凤那样），而是“你怎么能骗我瞒我”（我刚还在众人面前给你担保）。

虽然璇玑对司凤误会错怪了很多次，可能让人对“璇玑对司凤亦然”这个评价不太信服。但是其实璇玑对司凤的误会与六大派不同，璇玑从来没有因为司凤的身份就认定司凤错或者做了坏事，而是因为信息不对称：不只是“眼见为实”的客观证据，还有充斥在她周围的pua小能手昊辰师兄和受偏见左右的亲友，给她提供错误或者虚假信息……在这种糟糕信息源下，很容易得出司凤做了坏事的结论。但是，即使这种情况下璇玑还是没有轻易给司凤下不好的结论，而是首先选择相信司凤“不会这么做”要求向司凤问清楚求解释，怎奈璇玑的信任宣言总是当场被眼前证据或者司凤主动背锅打脸，但是即使在没能澄清前璇玑也总是会坚守“不许伤害司凤”的底线。其实这种几乎本能的信任与保护已经是很多人做不到的了。

为什么我认为司凤和璇玑对种族身份偏见的超越是平等意识而不是恋爱脑呢？因为他们不只是对待彼此是这样，对其他人也这样。在司凤提议救亭奴的时候，六师兄和玲珑说亭奴是妖就是坏人，司凤就事论事地说他没做坏事，还救了我们，这时候璇玑也表示了支持这一观点，愿意一起救亭奴。与之对比的是，六师兄和玲珑参与救亭奴的出发点就只是对朋友的义气，并非赞同了上述观点也不是同情亭奴。这件事不仅是司凤璇玑打破种族歧视的证明，也反映了他们价值观的契合——平等思想。

接下来，再从不盲从权威来说。司凤和璇玑的长辈大多数时候都是不同意他们的感情的，但是他们从来不回避向长辈袒露自己的情感，受到阻挠也据理力争，没有妥协。司凤受到大宫主责罚时，仍然能坚持承认自己和璇玑的感情，批判离泽宫的规矩不合理。璇玑在被众多长辈逼婚的时候也敢果断当众拒绝。到了离泽宫副宫主为了司凤的情人咒面具要责罚司凤的时候，璇玑批判离泽宫的规矩不人性化“凭什么根据一块破面具决定人的生死”，和司凤的批判十分相似。还体现出她不仅敢于挑战自身组织的权威，也干预打抱不平批判其他组织的不公正行为，不会受到“不要干涉别人家/门派的事”的思维限制。他们的行为都显示出批判性思维：不盲从接受“不合规矩的事物一定都是错的”这种教条，而是会追问和质疑规则本身是否合理。

说了政治价值观，再来看司凤和璇玑两人的关系相处。其实前面已经讲到一些，他们有着很高程度的信任，不放弃沟通解释，而且价值观契合。这已经具备培养良好关系的优秀基础了。此外，很重要的一点是他们都支持对方做自己想做的事：璇玑想要找回六识，昊辰师兄阻拦她恐吓她，司凤却和璇玑分析她想做的事没有那么可怕，还一路帮她做到；而司凤自己其实有些介意自己鸟族身份的，他怕受到歧视不敢直接告诉璇玑，但是璇玑在与司凤消除关于“欺骗”的误会后，其实对司凤的要族身份一直挺坦然的，多次在人族其他正派表现出对司凤妖族的偏见时坚决地站在司凤这边没有表现锅半点畏惧外人的目光或者迟疑。身边人这些表现对于少数群体的信心和安全感都非常重要。对方的接受和鼓励，都让自己也更能够接纳自己，所以他们和彼此在一起，都让彼此变得更自由。

除此之外，他们还是相互陪伴成长的关系，司凤从一个社恐少年，到认识璇玑后学会交朋友，而且是能交付性命的真朋友哦：所以他可并不是从没有经验的小萌新变成“八面玲珑”的社会人，而是从一个孤岛状态学会了与人建立真正有联结的关系。记得第一集与禹司凤的同门测试不合格要被废武功赶出去时，司凤脸上没有一丝波澜，但是与璇玑等人交朋友之后，司凤为了救柳大哥答应戴上折磨身心的情人咒面具。而璇玑呢，她从六识不全到偶然得了味觉，到司凤一点点引导她通过味觉感受其他知觉到帮她找回六识，她也学会了体会和表达感情。所以大家都在彼此的陪伴下成为了更好的自己，而且这些变好都不是那种父权制的教育和灌输“你应该怎么样”，而是互相平等对话或者示范引导下，自己得出的结论或者潜移默化的改变，这是一种自我赋权型的成长。

综上，司凤和璇玑在相互的关系中各自都更加自由更加成长，所以天啦这是什么神仙爱情，又或者这是爱情还是友情又有什么所谓呢，重要的是这是一段健康良善的关系。而且他们都在这个关系中更加学会珍惜关系：在罗喉计都装成璇玑骗司凤说要他忘了自己时候，司凤断然拒绝，说璇玑不可能放弃我们共同的回忆，而正是这种对感情的珍视让璇玑/罗喉计都最后放弃颠覆三界。从中可以看出，司凤与璇玑不但十分了解彼此，而且他们都有着珍惜感情与关系的共识。所以司凤和璇玑的关系是这个童话里最理想化的部分了，也是这部剧能够成为童话的原因。

而且，不管是作为平等教育还是情感教育，他们的故事也能够作为教材值得反复观摩学习呀！为什么说作为情感教育教材也不为过呢？还因为这部剧里的女性角色表现真是优秀合理：褚璇玑喜欢尊重她支持她的司凤，而没有喜欢对她PUA情感控制的家长人设的昊辰师兄，褚玲珑喜欢一直陪伴她帮助她的六师弟，而没有喜欢对她囚禁虐待的霸道人设反派邬童。她们两人都选择了尊重、平等、善良的关系，我认为这对情感教育是一个健康的示范和引导。相比之下，一些还在卖霸道总裁人设、把性骚扰当表白的恋爱剧就简直是反面教材了：既阻碍男性学会尊重，也阻碍女性识别和远离暴力，更让人没法看到健康正常的关系本应该有的样子。

最后一部分想写写可爱的腾蛇宝宝，他是一个正直勇敢有情有义的角色，他的发言经常闪烁着智慧的光芒，和柳大哥与无支祁一起被我戏称为“弹幕派去的”。藤蛇看待别人也是破除封建等级和种族身份偏见，具有平等思想和批判性思维的。比如当司凤问他你身为天界人知道璇玑是魔煞星还帮她吗？腾蛇说“老子只知道她是褚璇玑”，和司凤前面的平等宣言如出一辙。

再比如当璇玑听从父劝长辈昊辰师兄的灌输认为一定要毁掉琉璃盏时，腾蛇是这样劝她的：“他分明就是利用你对他的信任逼你去做他认为对的事情”，揭露了这个pua 长辈情感绑架的本质。而面对世代流传的魔煞星灭世说，腾蛇第一次提出质疑“魔煞什么都没有做呢，凭什么就被下了必是凶煞的定论，判了十恶不赦的罪？”这段言论堪比在哥白尼时代质疑地心说，真是令我拍手称快，连司凤和璇玑在批判性思想方面都不如他，他们俩在这一点上还是深陷教条对被植入脑袋的“魔煞星灭世说”深信不疑。

当然，能与之比肩的还有无支祁，在璇玑打算为了救司凤打开琉璃盏释放魔煞星心魂问题上，别人都觉得会带来灾祸很可怕，无支祁只说了一句“你决定了？”就义无反顾地支持她。而且在封印魔煞星的问题上他也做了最接近事实的猜测：可能是因为天界对战神做了什么见不得人的事才会千方百计地设法掩盖。所以他不但和腾蛇一样不会囿于等级观念盲目相信，而且他还走得更远：他像鲁迅一样“不惮以最坏的恶意揣测”权威哈哈哈。。。

而智慧并不输五支祁的腾蛇，虽然对权威的不合理结论提出质疑，却不敢深究其原因。这也是我觉得腾蛇最矛盾有局限性的地方：腾蛇看起来放荡不羁总是老子老子地称呼自己，不墨守陈规盲从教条，可是每次一遇到百麟，就服软了，就算腾蛇已经看到百麟做的坏事了，也不敢正面挑战（虽然他有偷偷报信帮主角团），这样和他想表现的天不怕地不怕人设好像不太符合，在这一点上，司凤和璇玑都能当面挑战反驳长辈的不合理做法与言论，与之相比，腾蛇的等级思想就显得还有一些重。

当然我们可以认为是腾蛇受限于天界机构职员/公务员身份，被掌握了生死大权所以不得不服从。但是这不是全部原因，因为腾蛇并不是怕死才怕百麟，不然他不会偷偷违抗天规多次帮助主角团，其实当面违抗和偷偷违抗被发现都会得到惩罚。他背地违抗不是怕死，而是敬重百麟，不想和他正面为敌，也就是说，这不是一种利益考量而是一种情感原因。从两个细节可以看出：一是腾蛇即使在背着百麟违抗其他神兽的时候，只要提到百麟他都充满敬重，二是亲眼在看到百麟做了那么多坏事后，柏麟最后死的时候腾蛇还是很伤心。所以这种敬重之情不是被迫的职场表演而是发自内心的。

我之前想把腾蛇这种对坏权威仍然敬重的情感解释为一种阶级思想的内化和固化。然后得出结论认为，一个人如果不能批判社会结构性的不平等，就算表现得再放荡不羁追求个人自由，这种所谓自由思想也是戴着镣铐跳舞是有局限性的。但是如果把腾蛇对柏麟的感情不仅归结为对权威的崇拜，或者上级的敬重，也理解为对相识很多年的一个人的感情，我对腾蛇的理解可能就更有共情了：腾蛇的是非观很分明，但是是不是当我们身边的人在道义是非上被划为“坏人”，我们就能像样板戏里一样大义灭亲”地马上和ta们划清界限隔绝情感呢？我想了想我也不一定能做到。两年前我从前认为是朋友的一个公益斗士在metoo 运动中被曝出性侵了另一个朋友,我非常愤怒，但是同时我也会想到他在我最需要帮助的时候帮过我，私下觉得对我“有恩”。所以一方面，我不会因为我认识他感激他就把他和其他metoo施害者区别对待，减少声援受害者的公开发声，我坚绝支持公开曝光他的罪恶对他追责到底。但是另一方面，我也很难因为他做了恶，就否认或者揣测他对我曾经的帮助，所以内心还是会希望他能真的反思自己的错承担责任。（然而令人失望的是，他并没有反思或者担责，反而到现在还找人骚扰辱骂当事人。）

所以，也许一开始腾蛇让我觉得最不满意的矛盾和自由得不彻底的地方，恰好是展现了人的正义感和感情的复杂性吧，正好让腾蛇成为了一个更加真实，能让更多普通人找到共鸣的角色。

（收到一些评论和朋友的讨论非常有启发性我忍不住写了补充🙈）

首先是对腾蛇的补充。有朋友指出，腾蛇与璇玑并不是平等的朋友关系，灵兽这个制度更像是奴隶制度，尽管灵兽有完整的人格但是被作为一种可以被控制支配的群体。这也是另一个童话陷阱：剧里展现了司凤和小银花、璇玑与灵蛇这种良性的亦亲亦友的关系，但同时就弱化了主人与灵兽之间的等级关系，就像性别不平等的社会里有一些男性个人对女比较尊重的个例，却不能因此忽略这些男性具有的优势地位，更不能以此否认整个性别制度的不平等现实。事实上，在剧里也有其他灵兽，比如司凤爹地大宫主的灵兽，它只是一个主人的杀人机器，被璇玑杀死之后主人没有半分情绪。

即使在司凤和璇玑这样与灵兽之间善良、温情的关系里，本质的不平等仍然存在。最明显的情节是司凤教璇玑驯服灵兽时说把他当小狗，这让我想到诸葛亮的七禽七纵，有一种强者对弱者的驯养和掌控的感觉。还有一些弹幕把璇玑和腾蛇比作母子，让我觉得用家长制亲子关系来理解主人和灵兽的关系可能更合适：父母对未成年子女关系的开始是父母单方面决定的，父母不论在社会规则、法律和生资源方面都对子女具有绝对的权力，但同时也有抚养、教育、保护的责任。但是即使有责任约束，有的父母会把未成年子女当做没有完全人格宠物一样不尊重，或者不正确地教育、不关心等，只要造成严重社会后果不会受到惩罚或者谴责，只有子女用整个人生成熟，这些行为的后果。而子女反抗忤逆父母就会受到管教惩罚，子女如果伤害父母就违背社会伦常底线受到公愤反噬。所以尽管有一些父母/主人对孩子/灵兽像朋友一样平等尊重，但是也要看到，这些友好仍然是基于不对等的权力关系，也就是父母/主人可以“恩赐”这些友好，也可以随时把它收回。如果要真正平等地相处，就需要前者对自己的权力优势地位时刻有觉察反思，并且在关系中保持自律避免利用权力优势。

第二是，尽管我喜爱这部剧，还是得承认，它有一些局限性/硬伤：结局把结构性的社会不平等问题最后强行归位于统治阶级里一小撮人的个人错误草草结案，最终还是没能对制度的根本不公平提出拷问和挑战。

还有结局对于与观众培养了59集感情所以更关心的主角团来说算是圆满，但是对罗喉计都来说却不一定，可以说他从头到尾承受了不公平：他从前被朋友背叛残害，结果到了有机会推翻不平等秩序的时候，却又为了别人的利益牺牲了自己和受压迫群体妖魔族的共同目标。在这一点上，主角团就有看起来是在用大爱感化他，实际上践行的却是亲疏有别的小爱，他们只关心与他们关系近的璇玑，其实没有人真正关心罗喉计都的利益和感受，只是利用他重情重义的善良要求他为了保护别人的感情故事而牺牲自己的利益和目标。

当然，我也不得不考虑，这些局限性也可能与现实的社会环境有关：批判社会结构、制度不平等的公共性讨论难以存活，而更加个人化的对感情和善良品质的赞美更有生存空间。所以在考虑了这个背景下，我仍欣赏这部剧的两个小进步：

一是反派遭受到的不公平最终得到承认/昭雪了。对比很多其他影视故事里，大多数从好人受到不公被逼成反派的角色，作者为了渲染ta们的黑化的恶行甚至让ta后期人格巨变到与前期不像同一个人，最后到死也是带着坏人的污名标签被被主角消灭，或者进行个人忏悔，不仅对反派前期受到的不公平选择性失忆，而且让反派强行从“别人害我我就要害人”的反社会人格突变成“我不应该恨害过我的人”的圣母人格。而且这种转变总是在反派被打败一无所有时候发生，所以这种转变与其说是顿悟或是反思，倒不如说更像是在弱肉强食成王败寇弱者情境下被迫的自我否认。而剧中对罗喉计都这个角色的处理就更加合理：罗喉计都被迫害前是一个重情重义的人，他黑化后仍然欣赏重情重义的司凤与五支祁，最后的转变也不是因为被打败被迫“反思”，而明明有机会和能力却因为珍惜（别人的）情义而自动放弃颠覆三界，但是却并没有转变得很“圣母”，他放弃伤害无辜的人，却因此没有放弃对施害者柏麟追责。这样他的人物个性更有连续性，他的转变也更有说服力。

另外一个进步就是在赞美感情上，浓墨重彩地展现了珍贵的友谊，呈现得也很真实动人：有一开始冷漠被对方热情真诚打动成为交心朋友的，有开始怀有身份偏见但是通过真诚交往逐渐放下成见的，有因为误会疏远朋友但是澄清后诚恳道歉冰释前嫌的，很多角色都会为了朋友违抗权威或者冒生命危险，有的人还会处于对朋友的朋友的信任就一起出生入死……朋友让彼此在面对世界的时候有了更多真诚和更有勇气。而且剧里对友谊的展现也十分多元：有男性与男性的友谊，女性与女性的友谊，女性与男性的，还有跨越种族阶级身份隔离的友谊……这些展现不仅打破了很多影视作品里唯爱情独尊的糟糕情感排序，而且打破了“兄弟情深，姐妹撕逼”、“男人和女人没有纯友谊”等性别刻板印象。

真的有点失望，但还是给了两星。不明白为什么电视剧把好多人设都改了，改了敏言同时喜欢两姐妹的人设，不知道这个被人利用的伏笔到最后怎么圆回来。改了璇玑的人设，璇玑虽然不懂人情，但并不是没有六识，这样改有点傻白甜。多加了小银花的剧情，让它就好好做一只不成型的灵兽不好吗，非得改过来让它来堵男女主的路。电视剧真的是想走虐恋啊，其实原著也没怎么虐，也没有所谓的十生十世，为什么要强加来虐男女主呢，男主前百世找的是织女，不是女主，和女主有纠缠最多三世，还是男主认错了人，以为是织女。然而女主前生是修罗，只不过被白帝算计改了容貌，成了白帝心心恋恋的织女的样子，但到底不是织女。最让我不能理解的是为啥要把女主的妈妈给改死了，好像她妈妈的存在并没有什么影响吧，而且为什么要把柳意欢的女儿强行cue出来，他从始至终都不知道女儿的归宿，所以才会从小把司凤当做自己的孩子，有了爹爹的情感在里面，强行改了之后，感觉柳意欢对司凤的感情没有那么浓烈了。最最最不能让我理解的是，为什么要把若玉改成好人，就因为演员长得帅想捧吗？全书里最让我愤懑的角色就是若玉了，即使他是为了自己妹妹，但也不能杀了司凤敏言，像一只狗一样被人利用吧，他从始至终没有把司凤当成好友，对敏言或多或少有一点吧。最后还是希望剧中不要把紫狐和无支祁这段改得太离谱，毕竟紫狐去世时，我是真的很感动！强行改成虐恋真的很倒胃口，演员选角我没意见，但是剧情真的不敢恭维！

先不说符不符合原著吧！都2020年了还在拍这种傻白甜。那么多傻白甜的有名的仙侠IP不用，把一个不傻白甜的小说改成傻白甜！符合逻辑的剧情不用，改成不符合逻辑的剧情！这个剧也不知道是看得起还是看不起这个小说。

拍出差异化的仙侠剧那么难吗？实际的璇玑就是很差异化的女主角，故事里不讨人喜欢，但是是很讨观众喜欢的类型。放着现成的不用去用被用烂了的傻白甜。当然我很理解编剧这种做法，这是成本最低、对演员要求低、同时讨爱看仙侠剧的大部分审美比较表面的观众的喜欢的可能更高。

本来只是个普通的剧评，结果互动的人越来越多，甚至有人看不懂剧评就在评论，只能不断添加信息了。现在剧评已经相当长了。自己也看着很长很累。为了避免读者花太多时间看重复的观点表达，决定在原剧评上添加一个简略的概要，说明低分理由和帮助读者快速看完。（可能越补充越扎心吧。）

只看了前六集（PS：没有义务去了解后面故事和表演怎么样，故事基调和演技水平已经发挥的足够了。看不下去就不看是优酷允许的，看过的部分觉得差就说差也是豆瓣允许的。如果认为只看过六集就不能给两星请直接找豆瓣，花钱删评论比控评可能便宜点。），以下观点都是把这个剧当作全新的原创故事来看的，跟原作怎么样、原作人设怎么样半点没关系。

由于似乎此评论扎了很多xx的心，那我就先说看剧后get到的优点吧：

1、剧情丰富、故事内容很多，假设小说的故事情节都是本剧原创的，此剧内容是丰富的。

2、在对待此剧的态度上，男主角和一众配角都是在认真演戏。看颜值的话，演员的颜值大体符合就行，看剧一般看剧情和演技，颜值超高的演员又没那么多，再说还有滤镜可以拯救一切。整容不是劝退的主要原因，演技和故事才是劝退的主要因素；演技的话，主要注意力集中在几个主演身上了，有让人把注意力能集中到故事情节的演技就完全足够了，男主角和一众配角都做到了，总不能要求年轻演员都是影帝影后，又不是在看奥斯卡电影。

基于以上两个优点给了两星。

由于xx贡献了大量的回复数，那就更简单的说‘个人’get到的缺点。

第一个不足是傻白甜式的故事。小说不是不可以改编、现在的小说没有不改编的，多的是改编的好的。这剧某些剧情就是把观众当xx，就是冲着割xx韭菜来的。剧情丰富和某些地方不好是不冲突的。如果不带xx看的话剧情完全够看了。看到有些言论说这个剧像是香蜜+三生三世的故事大杂烩，那是为什么让别人这么以为呢。改编是基于这两个电视改编的吗。纯好奇，没看过三生三世、只跳着看过些香蜜，没什么特别的印象。

第二个不足是个人觉得最不足的地方。女主角每个表情似乎都在说“观众们，看我多天真多单纯多可爱，你们快来喜欢我吧”。她似乎在投入剧情、似乎又在看观众，很想把注意力集中到她表演的故事中，就是看着她的表情做不到。好多网剧的女主角似乎都这种表演方式，她们都吸到粉的。此剧评已经多次说过此剧的傻白甜式风格和女主角的表演方式是会获得某些群体的喜欢的，是很经济实惠的，是对演员要求不高的。难道这种表演方式是仙侠剧的正确表达方式吗，是不能有别的表演方式还是表演不出别的方式呢？说的更不好听一点，同样的表演方式和同样的剧的类型，这种吸粉路线鞠婧祎都快走出康庄大道来了。杨超越也开始拍戏了，她虽然演技不怎么样，但是就是没有‘我很美，快看我，快喜欢我’这种做作感，长得好还放得开就算是一种优势了，这样反而比较有记忆点。这些都是潜在的差不多撞型的竞争对手呀，女主角能尽量差异化还是尽量差异化吧。如果说策略是先有足够的粉丝基础再搞个人特色和提升演技，那以后如果有幸能再看到女主角的作品，并且觉得她演的不错，那到时候也会客观给好评的，现在做不到给好评。

基于以上两点，扣了三星，剧情扣一星，女主角演技扣两星。

不与xx论长短。

什么是xx，xx是peace&love。

越写越长越无聊了，停更。

——————分割线————————————扎心的不要看下面了————

下面的观点是围绕原作来说个人认为原作是OK的部分，也有对电视剧本身原创的部分的看法。

重要的事情说三遍：

提原作不是指因为和原著不符所以扣到只剩两星，原作情怀加成是应该给三星的，但是抛开情怀，单纯看剧就只能给两星。

提原作不是指因为和原著不符所以扣到只剩两星，原作情怀加成是应该给三星的，但是抛开情怀，单纯看剧就只能给两星。

提原作不是指因为和原著不符所以扣到只剩两星，原作情怀加成是应该给三星的，但是抛开情怀，单纯看剧就只能给两星。

纪念在此剧中被否定、被藏起来的我心中的璇玑。

1、褚璇玑是最失败的。

真正的璇玑做不出演员那些讨人喜欢的可爱做作表情的。她是很孤僻很不讨人喜欢的，自我不管别人，又希望得到别人的关心的外拙内秀又巨懒的人。除了真正能打动她的东西，她是什么都不会管的很轴的性格，还有点内心的高傲（不是表现高高在上的言行或者说心里看不起这个看不起那个那种高高在上，而是她想做什么只听自己，几乎不会care面对的是什么宫主、什么天、什么神、什么鬼，是打心眼里不care，不是鼓足勇气的不care。希望读者能get我说的这种高傲。）。璇玑因为不信天不信命、多次转世轮回、每一世都不得好死的性格和心态的。她不是天真的小女孩。地府为了帮她才让她投入少阳这个温暖的家庭。

女演员演的小表情小动作太多了，璇玑不需要这种虚假的讨喜。女演员需要这种做作的讨喜的表演来获得观众的喜欢。这是我感到剧情和小说最分离的部分，也看到了女演员有多么不尊重原著的角色的态度，她要的是低龄观众爱这个演员，而藏起了不那么讨人喜欢的真正的璇玑。

2、长相。

书里的璇玑和玲珑是双胞胎，玲珑美艳，璇玑清丽各有风情。璇玑算是清丽挂的 ，玲珑没有下颔骨我是很难受的。几乎都是年轻演员，长相基本符合、演技弥补就行了。遗憾的是某位的演技没有弥补还拖后腿了。

3、情感线。

除了众所周知的男女主的感情，里面的感情很多比较隐秘。璇玑对敏言、敏言对璇玑、玲珑对乌童、乌童对玲珑。但是剧里没怎么看出璇玑和敏言的那点别扭。

4、故事线就不能跟着书的路线走吗，普通改编就行，书的故事线已经是很优秀不俗气的了。

这剧开局这么大阵仗离不开原著的加持，请允许一个喜欢原著、觉得原著的主人公和感情线都写得和别的仙侠故事有差异感的卑微的尘埃评论吧。

5、到底什么是天真无邪？

褚璇玑只是懒、自我、犟。她不是没有常识，不是连男女有别都不知道。

单说剧本身原创的剧情，说不通的地方。剧里璇玑去偷簪子这段安排了一个璇玑不懂男女有别、为什么不能进男澡堂的桥段。看了这段，我的感受是这个桥段为了表达璇玑的天真、单纯、什么都不懂呢，引起观众产生“哇、好可爱的璇玑”这样的感受。

剧里的璇玑身边长大的小伙伴不只是她姐姐，师兄弟这群半大不小的男孩子占比更大。尤其是她还是单亲爸爸养大的。怎么没见她以前去男澡堂洗澡，嚷着去和师兄睡呀？现在偷个簪子，去男澡堂问为什么不能进去？我们的文化背景是以前的小孩很少受过专门的性别教育，特别是正经的家庭的女孩。他们从小到大只知道男女有别，男女授受不亲，但是具体怎么男女有别她们也不是特别清楚。但是这个男女有别是耳濡目染根植于意识里的。电视剧的褚璇玑只是缺心眼，不是智障呀？请问剧里的褚璇玑是与世隔绝长大的吗？不知世上分男女、这么大也没读过书吗？

到底怎么表现一个小女孩的天真无邪我不知道，但是知道男女有别、不能进男澡堂的小女孩就不天真、不单纯无邪了吗？这么单纯天真的女孩长十几年，周围没有一个正常人提过男女有别不能去男澡堂吗？难道玲珑知道不能进男澡堂是因为她私下看春宫图之类的书、她不天真无邪吗？用这种桥段来表达璇玑的单纯无邪我真的…到底什么是天真无邪、天真无邪等于没常识，等于无知吗？编剧到底想黑玲珑、璇玑、还是屏幕外从小就知道男女有别的我，一时分不清。看了这部剧的小女孩受误导、get到这样的小女孩会受别人喜欢，而且很可爱。那她们以后也假装不知道男女有别、冒冒失失的闯男澡堂好啦！反正这样的女孩更天真无邪。

知道常识是可耻的事情吗？为什么这段关于为什么女生不能进澡堂的桥段烘托出的是璇玑的不知，用于做背景起绿叶效果的是玲珑的知。

6、为什么抨击这个剧？

从这个剧里能看出小说只是工具、璇玑只是工具、故事也是工具，这些都不是最重要的，演员要红才是这部剧的目标的痕迹。电视剧让观众看到了这种痕迹就低级了一半了，不否认这种戏码套路有很多人喜欢。被人喜欢不代表是优秀的，编剧和演员只是走在了别人多次实践和验证有市场的套路上。但是抛开这些低级的讨巧的方式，换一些正常点的表现方式也不一定就不受人喜欢。优秀、被人喜欢、被人尊重的电视剧这几年已经越来越多，希望编剧和演员向他们学习学习。

8、小说改编的好剧也很多。

以前觉得偏表达高级情感、表达国家大义、表达现实的家庭生活、表达艰苦卓绝的奋斗、弘扬伟光正的故事更容易获得国家奖项、演这种剧的演员的演技也更容易获得认可。但是这几年，很多爽文或者爱情故事都拍出来不错的效果。

制作精良、故事反复打磨、年轻演员不要把想红的欲望写在脸上，是可以出受人尊重的电视剧的。比如：

演员➕编剧➕制作超给力的庆余年：小说是穿越爽文，这种小说底子有限，同类型的斗破苍穹、舞动乾坤、大主宰等等都是大IP➕顶流的组合，结果出来的效果是什么大家也知道。但是庆余年，人家已经拿白玉兰了。

导演➕演技➕感情烘托超到位的琅琊榜：这个故事也是根据小说改编的、而且这个IP不见得比琉璃美人煞知名度高。当时传闻这个小说要拍啦，演员是胡歌的时候我是担心的，因为当时的胡歌我感觉糊的，而且小说我感觉格局不大，不一定受人喜欢的类型，结果拍出来了我自己没去追，还是我朋友推荐我看的。好几个场景都看哭了、音乐和感情烘托的非常到位。网上的反响也不错，这个剧的剧情没有缺点吗？有，运气和对手似乎全部都是苏哥哥的人，权谋也似乎有点简单，但是这么简单的权谋，编剧都给了大量的场景给观众讲解，演员也很有信念感。明明知道苏哥哥是杰克苏、明明知道故事格局小、那样筹谋估计现实是得不到帝王位，还是看了6 7遍，就是喜欢看。

新生代演员➕爱情剧情的东宫：前面两个剧都需要大量资金，需要知名的演员、编剧、导演，对于小剧组没有参考性，那东宫我就只是看过小说，对演员、导演、编剧都不熟、也不知道他们有过什么作品，但是这个剧是值得人尊敬的。几乎全是关于爱情的剧情，演员还听说有整容的，但是演员拍了这个剧就是演艺圈有姓名的人了。同样是甜虐剧、同样没什么粉丝基础、传递的感情也就是爱情，但是东宫的剧呈现出的态度就比这个琉璃强十倍吧。

前面三个都是根据小说改编的，小说也都有自己的明显的不足，但是这几个的改编就是正经的改编。电视剧出来就是知道有哪些缺陷都让人乐呵呵的看。

剧好看从而产生粉丝和粉丝想通过自己努力安利让剧火，这两种方式的结果都可能是剧火、演员也有更多粉丝，但是这两种的方式上限是不一样的。剧火带动粉丝的上限可能是庆余年拿白玉兰奖、粉丝多带动剧火的上限可能是迪丽热巴拿金鹰奖。如果您觉得这两个都一样，那当我啥都没说。

希望故事不要改的不合逻辑太多，不然再好的开局和再好的IP都会糊。什么梦回、盗墓笔记，连我没看过这两部小说都知道他们推出时是冲着爆来的，但是被嘲成什么样？

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上面是原剧评，没想到此剧评有这么多关注者，也没想到已经写了这么长了，又过了好几天了，还需要写点剧评附言！

在2020年8月12号的中午，在这个没有剧集更新的中午，突然了多了90多条评论（本来和最高位的评价差距100多条评论，突然就把这个评论差追平了，看样子这个中午还会反超第一位言论的回复数）。正常平时都是偶尔有一两条评论，即使在平时更新剧集后的时间也没有突然多增这么多评论。但是这个突然集中在一个短时间内的大量的回复，是有剧集更新的时间段的回复量的十多倍。仅这个午间段时间，踩此评论的数量超过了之前若干天踩的数量的总和。大家应该知道是什么意思。当然是因为在这个没有剧集更新刺激粉丝活跃的中午，剧粉们突然正义爆棚、活跃度空前，要来好心指点这种负面评价，并且要让负面评价自己了解自己这个评价有多么羞耻、最好能主动删除此剧评。难道还能是因为剧方或者是被我个人认为的演技拙劣的女演员的水军吗？肯定不是呀！所以希望看到此附言的观众睁大眼睛，搞清楚粉丝、路人和水军的区别。别人的营销和水军是怎么样的不管，这次肯定是纯路人和纯剧粉。

如果有层主不堪骚扰，建议不要去理会，也可以不去看的。这种类型的剧，给低分就一定免不了被骚扰的，自己心里有数就行。

一个评论好不好、表达的意思和背后代表的心思如何我都不会管的，言论合不合适也是看到的人自己评价。每个回复的内容都和评价者的ID挨着的，如果言论可笑，别人能看到可笑者的ID，如果言论有理，他的ID也在旁边。

也希望正常的看剧观众们，不管支持我的言论还是反对我的言论的观众，都不要再在此剧评下评论了。争论是不可能争论出结果的。有些人可能都看不清我写的什么、也理解不了我说的什么就在评论。谁也不用说服谁，我也不想说服任何人。也许是因为我这个剧评在高位显示，有些人觉得这个剧评会让路人看到，以至于害怕别人看到对此剧不利的言论。不太理解这种心情，但是知道世界上就是有那么些人会到自己不认可的言论下一直纠缠。不知道他们的目的是希望自己不喜欢的言论被评价者主动删除，还是希望通过激烈的斗争让自己不认可的言论者痛改前非、改变对此剧的看法。希望喜欢这个剧的观众自信一点，可以自己去写剧评顶上去，看这个午间段的实力，完全可以自己写好评顶到前三的位置的。写十个好评，都顶到前面，那我的不利评价自然就沉了，就没人看到了。如果只是控此评论，路人第一眼看到的还是两颗星，在看到我的评论的一万人中哪怕有一个人认可此言论，对剧也是不好的印象。所以真的建议剧迷自己写10个好评顶上去，宣传剧的效果要好很多。

别人觉得此剧好不好不是我说了算的，我的评价也只是千万个评价中的一个评价。我已经替剧迷们想了如何让观众一眼看不到此剧的负面评价了，剧迷们行动起来吧！

前六集各个主演依次登场，每个人的演技都可圈可点。男主成毅演技惊艳，女主身份转变反差强，女二张予曦最美。重点表扬一下成毅吧，这次他的表现堪称惊艳，之前《青云志》出来的时候造型惊艳了一把，这次是演技。开场以沉默冷淡的结巴形象登场，虽说台词不多，可丝毫不影响人物的整体塑造，气场、仙气飘飘的公子形象都丽住了；其次就是打戏，动作流畅度一流，力道张弛有度，各种表现非常的吸睛。成毅绝对的潜力股，很看好他。

欢瑞四大特色——禁欲系男主角，良心服装厂，铁打的张杰x2，注水的剧情。

但，不得不承认，欢瑞，真的有一套。

当年《古剑奇谭》去年《锦衣之下》再到今年的《琉璃》，我基本没有完整看完的古装剧，欢瑞却能让人一边骂注水狗血烂梗一边欲罢不能，《诛仙》虽然糊了但张杰的片头曲依然万能适配，颇有当年唐人古偶称霸天下内味了。

白蛇、诛仙的时候完全get不到国超和成毅，以为欢瑞签人走眼了，结果欢瑞，总有办法！欢瑞签人眼光过于毒辣碾压于正。（弊端在于欢瑞艺人都是靠剧情人设拉客，真人不行，建议都古装半永久。）

没看过原著，电视剧剧情可以理解为唐僧用十世渡化女版孙悟空，仙侠烂梗合集，处处透着熟悉亲切，有童年看仙剑奇侠传那份心情了，主角游戏式闯关打怪，虐来虐去。

但问题是——没有长进，《仙剑一》是2005年的，《古剑奇谭》是2014年的，2020年你依旧在拍这种东西，香港导演拍仙侠古偶仿佛是流水线作业，熟练稳妥，但没有惊喜。剧爆不爆和制作没关系，只看演员有没有cp感，人设香不香，那这算什么，一盘菜你不能只吃花头吧。

·主演

成毅比诛仙那会儿看着顺眼多了，袁冰妍换成赵露思也成立，成和袁俩人都眼距过近，张予曦在剧里瘦的跟个鹌鹑一样，还不如美人皮里气色好，刘学义是朱一龙那路线的。没有想到何晟铭朱梓骁如今都来给欢瑞二哥抬轿，时代的眼泪！配角也都是欢瑞御用的那批，演爹专业户何中华，满肚子坏水黄明，谢圆圆过于辣眼太让我出戏。

一开始老多人都嫌主角丑（包括我），后来都真香了。成毅演诛仙的时候我真没料到他会火，他和李易峰这种周正的长相比，长得怪急躁的，袁冰妍演老九门的时候我也嫌她丑，听雪楼扑的无声无息，奇怪的是，欢瑞把他俩凑一块，反而效果不错，丑丑得正？？？狗血古偶+人设功不可没。所以回到最初说的那句话，欢瑞现在手里的艺人，太吃角色了，没有角色滤镜，还是丑的。

·剧情

尽管这次没有注水，剧情每集都有推动，却看得我无比煎熬想要快进，究其原因——本剧的副线都非常难看，除了男女主角没有一个讨人喜欢的角色，昊辰，烦人，六师兄，烦人，乌童，烦人，小银花，烦人，谁要看浮玉岛岛主和他夫人相爱相杀啊。

举个正向的例子，魔道祖师的副线都十分优秀，也不全关乎情爱（不是说陈情令是说原著）。编剧还是偷懒了，毕竟去做前九世的剧情太复杂太累，不如写这些旁支角色。

前九世的人设也让我很出戏，不像是符合时间线的九世轮回，更像是草率快穿，谁说架空剧就不需要尊重时间线了啊！有个作者将中国神话宇宙这个庞大体系划分为了六个阶段——太古神话、上古仙话、中古仙侠、近古武侠、现代功夫、当代科幻，我很认同这个观点，很有逻辑性，也就是说神仙的力量是不断稀释的，到现代彻底衰微。

女战神那里是太古神话~上古仙话时期，璇玑和司凤是中古仙侠时期，但是！第二世的信王x女帝、第四世的异族杀手x异族杀手、第六世画师x锦衣卫、第八世侍卫x皇子、第九世掌门x刺客更像是近代武侠的设定，涉及了朝廷江湖；应该是先有仙侠才有朝廷，总不可能前几世都有朝廷，到了璇玑这一世的世界观没有了，锦衣卫都到明朝了喂！而第五世的除妖师x女魔头、第七世的师兄x师妹和璇玑司凤这世没有明显的时间区分，放在同一时期也可以。然而前九世随随便便快进讲完了……fine～

从30集开始注水，欢瑞，不愧是你，注水虽迟但到，本来副线难看全靠男女主线撑着，现在男女主线也难看。闪回，闪回，闪回，全是闪回。本来前九世的记忆只有司凤知道，现在璇玑掉进忘川又看了一遍，璇玑：原来司凤这么爱我。观众：拜托我们早知道了好吗。真的很不耐烦。

·其他

*改片名挺傻的，只剩“琉璃”搜索起来很容易混杂其他信息。

*成毅真名怎么叫傅诗淇！愣是把文状元的名字改成了武状元。

·完结感言

1.罗喉计都也太惨了吧？？？最惨工具人。

2.看了59集琉璃你以为在度魔刹星，其实是在度柏鳞，是柏麟疯了。天帝明明把一切看在眼里，让罗刹妖魔人间给柏麟发疯买单都不出来制止，付出如此之大的代价就为了让柏麟悔悟重新修神，佩服吗？柏麟才是天帝亲儿子吧。

3.不太理解为啥结局捅了司凤司凤快死了还要靠罗喉的心来救，按逻辑司凤在度最后一世的劫，他肉身死了正好结束渡劫回归天庭。这集开头天帝还特意说你在人间渡劫我还是叫你人间的名字吧，编剧白痴吗？？？

4.只有元朗在认认真真搞事业，怜爱了。

5.若玉也是个工具人，作用就是当一根无关紧要的柴火。

6.同样都是工具人，何中华只能演主角的爹，黃海冰要么演关乎整个江湖的主角的师父，要么演最后一集才出现的天帝。何中华演了六十集顶不上黄海冰一集，笑死。（何中华粉不要当真哈没有恶意）