北京55日

简介谁写的，一开始介绍就很糟糕的错了，慈禧太后时期，什么时候四分五裂了？？？胡扯八道什么！慈禧直到去世时，大清国领土基本都完好无损，除了台湾几个岛丢了，大陆主体完好。

北洋政府时期四分五裂差不多，军阀混战…慈禧死后，国家没了主心骨，才四分五裂的，民国和北洋时期都是这样，四分五裂，而慈禧在世时没有，面对世界列强，慈禧顽强的保持着大清的完好。反而是道光咸丰时期丢了东北大片领土，慈禧时期却没有。

最近无意间看的三个片子，都讲述了义和团的往事，分别是《清宫秘史》、话剧版《正红旗下》和这部《北京55日》；拍摄时间也不同，分别是上世纪40年代末、21世纪初和上世纪60年代初；当然讲述的角度，也更是不同，《清宫秘史》是根据话剧改编，对于义和团作法那段，就有些文人不相信封建迷信的角度，毕竟义和团总强调自己神功护体、刀剑不侵，并且还能让人感受到慈禧有病乱投医，用了一堆乌合之众。 话剧版《正红旗下》，虽然是老舍这个知识分子的作品，但是表现的角度，是剧情里一个父亲在义和团兴盛前夕，对于儿子参与其中的担忧，他担忧什么呢？他见识过洋人，见识过有权有势之人对于洋人的卑躬屈膝，他担忧儿子意气用事，担忧儿子被当做gun使，被利用，会被人不公平对待，会丧了命。 但《北京55日》的视角，就很微妙，一步步偷换概念，然后颠倒事实，比如，刚开始一个人命要20美金，是为了展示义和团的贪婪；然后在英公使主办的宴会上，被美大兵用剑威胁，是展现义和团的狐假虎威；但是在刺杀克林德这个问题上，就开始走偏了！

一、克林德缘何被刺。片子里展现一生西装干干净净的克林德，坐着人力车，就被端郡王指使下的义和团乱剑刺杀了，可事实呢？事实是克林德在看到清兵有人用枪瞄准但并未射击，于是先发制人，可并未命中目标，却造成了清兵反击，克林德被击身亡，随行翻译受伤。所以影片中的情节除了渲染义和团野蛮克林德的无辜，显然与事件本身有些远！ 二、使馆区保卫战。利用英公使小儿子被流弹打中，其妻发出战争感慨，简直在模糊概念，使馆所在区域虽然属于使馆领土，但是你们得来就不义啊，你们是侵略者。本来就下逐客令了，但你们为了自己的利益，才选择不撤离的啊！搞得跟义和团真侵略美利坚和英吉利一样。 三、天坛、皇宫傻傻分不清楚。美利坚小纵队居然过地下河道去偷袭清朝弹药库，我的天啊，他们对清朝的水利建设有什么误解，你以为那是巴黎吗？为啥要偷袭弹药库，因为离慈禧庆生的地方比较近，我们再一看慈禧庆生的地方，好家伙，绿汪汪的天坛啊，可能钱不够搭紫禁城的吧？！

当然也不是毫无优点—— 1.画质精良，色彩饱满，服化道用心，可以说是一部很有水准的史诗片。 2.西班牙外景很精心。万万没想到，我们能通过60年代的片子，一窥北京宫城附近的建筑物——北海的白塔、前门等地，写得不是很好看，但基本能表达清楚意思的中国字——扶清灭洋、滚出去、仁芝堂等。尤其是晨曦之时，远看宫城，三面环山，蔚然壮观，终于明白过去老外为啥痴迷北京的天际线了，但美中不足就是中国人一看，就知道是搭的外景，因为真正的北京城，在那时那刻，只会更加美好。 3.剧情感人。公使儿子被流弹击中，他老婆因此发表感慨；混血小女孩先是失去母亲、失去了爱她的父亲，又遭遇一个不想当她后爸的美国大兵，那楚楚可怜，等待有人照顾她的样子；还有女神最后把其他公使夫人觊觎的项链给当了，换成急需的医药和给孩子们吃的水果，然后最后还中弹了，简直不要太圣母了；女神临终时，主治医师对她的真情告白，毒舌男人说起情话，简直不要太要人命。 4.女神艾娃加德纳。我艹，我就是为了艾娃加德纳才看这部片子的，女神一身白裙，配上那串祖母绿项链，我的天啊，太美好，她发着光，更不要说最后床榻时，导演用了柔光，女神好娇弱但依旧好美。 5.语言俏皮。日常乳法、乳英；主治大夫让女主赶紧干活儿，说这不是冬宫接待大厅，好毒舌；女神说我要不戴这串项链，你们怕是都不认识我了吧。 6.部分反映事实。比如，开头两个中国人就在说他们在瓜分中国，然后端郡王和荣禄殿前争辩，及慈禧对于韬光养晦隐忍等的选择，最后一边是胜利的使馆区，一边是慈禧落寞地穿着农妇的服装，准备逃难，说了那句回荡了100多年的经典名言，大清完了！

最后还有说一句，男主是是一块美好的木头，虽然他得过奥斯卡，但是看他演戏，总感觉是看一个健身教练在表演，就咋说呢，演个运动题材更合适吧，但是他50、60年代，好像还演了不少古装戏、历史题材啥的。

两部影片异曲同工，首先白人扮演黑人和黄种人（虽然群众演员有部分华人但主要角色都是英美演员），讲的都是“劣等”有色人种对“高贵”白种人进行无端攻击最终被被挫败的故事。可以说两部影片都是美国种族歧视文化影响下的产物（慈禧和中国官员的造型基本和傅满洲系列并没有多大差别）。不同的是现在的美国社会绝不会认同后者，而一些中国人却认为前者真实地还原了那时的中国，虽然让人无奈，但也表明美国人用文化霸权扭曲中国人的心理，取得了一定的成功。